Leia o recorte do texto estudado durante a aula. “Ó mar salgad...
Leia o recorte do texto estudado durante a aula.“Ó mar salgado, quanto do teu sal
São lágrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mães choraram,
Quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, ó mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma não é pequena.
Quem quer passar além do Bojador
Tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele é que espelhou o céu”
1. Nos dois primeiros versos do poema é possível reconhecer duas figuras de linguagem. Assinale a única opção que as discrimina CORRETAMENTE. *
a) A aliteração que se realiza através da repetição do fonema vocálico [e], e a prosopopeia que confere ao mar sentimentos tristes e fúnebres.
b) A comparação entre o mar e o céu, e a hipérbole cuja principal característica é a suavização de expressões eloquentes e arcaicas.
c) A metalinguagem que compara as lágrimas salgadas dos mares e a história triste e fúnebre das mães e noivas que sofreram com a ditadura portuguesa, e as rimas internas.
d) As rimas entre [sal] e [Portugal], e a Prosopopeia (também conhecida como Personificação) de Portugal que chora como se fosse um ser animado.
2. Releia os versos: “Quem quer passar além do “BOJADOR”/ Tem que passar além da dor.” Qual o efeito de sentido decorrente do emprego da palavra em destaque, e qual seu real significado? *
a) O verso faz referência ao Bojo, ou seja, ao corpo de toda a nação portuguesa, que é chamada por muitos estudiosos de Lusíadas.
b) Há neste verso uma clara referência à história de Portugal nos primórdios da Modernidade, pois o Cabo do Bojador fica na costa atlântica do Saara Ocidental, região envolta em mitologia até o final do século XV, quando Portugal o atravessou dando início às Grandes Navegações.
c) Metaforicamente, o Bojador é o instrumentista que toca o bojo, além de referir polissemicamente ao grande bojador da nação portuguesa Amadis de Gaula, patrono das novelas portuguesas.
d) O verso mimetiza o formato do bojo, ou seja, reproduz sua forma arredondada, corpulenta e refere-se também ao país mitológico do mar mediterrâneo.
São lágrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mães choraram,
Quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, ó mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma não é pequena.
Quem quer passar além do Bojador
Tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele é que espelhou o céu”
1. Nos dois primeiros versos do poema é possível reconhecer duas figuras de linguagem. Assinale a única opção que as discrimina CORRETAMENTE. *
a) A aliteração que se realiza através da repetição do fonema vocálico [e], e a prosopopeia que confere ao mar sentimentos tristes e fúnebres.
b) A comparação entre o mar e o céu, e a hipérbole cuja principal característica é a suavização de expressões eloquentes e arcaicas.
c) A metalinguagem que compara as lágrimas salgadas dos mares e a história triste e fúnebre das mães e noivas que sofreram com a ditadura portuguesa, e as rimas internas.
d) As rimas entre [sal] e [Portugal], e a Prosopopeia (também conhecida como Personificação) de Portugal que chora como se fosse um ser animado.
2. Releia os versos: “Quem quer passar além do “BOJADOR”/ Tem que passar além da dor.” Qual o efeito de sentido decorrente do emprego da palavra em destaque, e qual seu real significado? *
a) O verso faz referência ao Bojo, ou seja, ao corpo de toda a nação portuguesa, que é chamada por muitos estudiosos de Lusíadas.
b) Há neste verso uma clara referência à história de Portugal nos primórdios da Modernidade, pois o Cabo do Bojador fica na costa atlântica do Saara Ocidental, região envolta em mitologia até o final do século XV, quando Portugal o atravessou dando início às Grandes Navegações.
c) Metaforicamente, o Bojador é o instrumentista que toca o bojo, além de referir polissemicamente ao grande bojador da nação portuguesa Amadis de Gaula, patrono das novelas portuguesas.
d) O verso mimetiza o formato do bojo, ou seja, reproduz sua forma arredondada, corpulenta e refere-se também ao país mitológico do mar mediterrâneo.
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