Texto 1 Ninguém que queira ser chamado religioso ousa negar di...

Texto 1 Ninguém que queira ser chamado religioso ousa negar diretamente a predestinação pela qual Deus escolhe alguns para a esperança da vida e condena outros à morte eterna. [...] Nós de nosso lado atribuímos a Deus tanto a predestinação como a presciência [conhecimento do futuro], mas julgamos absurdo subordinar uma à outra. [...]
Por predestinação entendemos o eterno decreto de Deus pelo qual decidiu em seu próprio espírito o que deseja que aconteça a cada indivíduo em particular, pois nenhum homem é criado nas mesmas condições, mas para alguns é preordenada a vida eterna, para outros a eterna condenação...
João Calvino. Instituições da religião cristã. Livro III, cap. XXI

Texto 2

14. É preciso também ter em mente que, embora seja verdade que ninguém é salvo a não ser aquele que é predestinado, devemos falar circunspectamente [com cuidado] deste assunto, pois do contrário – se acentuarmos por demais a graça da predestinação de Deus – poderia parecer que fechamos a porta à vontade livre e aos méritos das boas obras; [...]

15 – Pela mesma razão não devemos falar com frequência a respeito da predestinação; se por acaso dela falamos, devemos moderar – nos de tal modo que dizemos a fim de não darmos ao povo que nos ouve ocasião de errar e dizer: “Se minha salvação ou condenação já está decretada, minhas ações boas ou más estão predestinadas”, assim muitos são levados a negligenciar [descuidar de] as boas obras e os meios de salvação.
Loyola, Inácio de. Exercícios espirituais. Parte II.

a) Identifique, no Texto 1, o principal argumento utilizado por Calvino para defender a predestinação.

b) No Texto 2, o jesuíta Inácio de Loyola impõe ressalvas à predestinação? Justifique. Os dois autores estão de acordo em relação ao tema “predestinação”? Justifique.​