Ambos os textos defendem a mesma tese.

A alternativa D) é a correta.

Os dois autores defendem fundamentações diferentes de vontade, para Schopenhauer a vontade tem caráter unicamente irracional, ela não pode ser, ela é.

Para Schopenhauer, a vontade se manisfesta na natureza, mas não inexorável, ela se abala com o que pode vir a atrapalhar a vontade do ser.

A vontade, segundo Schopenhauer é algo profundo e irracional, mas que cede as pressões que são feitas contra ela, quando não há vontade suficiente.

Espero ter ajudado!