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 capoeira pode ser vista, da mesma forma que as irmandades religiosas e as reuniões em batuques, como um espaço construído por escravos libertos, africanos e crioulos, para encontros e afirmação de apoio e de solidariedade entre os membros de um mesmo grupo. Esses grupos distintos de capoeiras eram conhecidos por maltas. Eram verdadeiras organizações, marcadas por hierarquias, rituais e símbolos específicos. (...) E os assobios marcavam o movimento dos componentes do grupo, a hora para atacar e o momento de retirada, além de alertarem para operigo quando da chegada de inimigos ou policiais. (Regiane A. de Mattos. História e cultura afro-brasileira) De acordo com a autora, dentre as diversas possibilidades de análise, a capoeira pode ser estudadanas aulas como sendo um exemplo de: *​