urgent Leia o fragmento do Sermão da Sexagésima, de Pe. Antôni...

urgent Leia o fragmento do Sermão da Sexagésima, de Pe. Antônio Vieira, para responder à questão. Suposto que o céu é pregador, deve de ter sermões e deve de ter: palavras. Sim, tem, diz o mesmo David; tem palavras e tem sermões; e mais, muito bem ouvidos. [...] E quais são estes sermões e estas palavras do céu? — As palavras são as estrelas, os sermões são a composição, a ordem, a harmonia e o curso delas. [...] O pregar há-de ser como quem semeia, e não como quem ladrilha ou azuleja. Ordenado, mas como as estrelas: [...] Não fez Deus o céu em xadrez de estrelas, como os pregadores fazem o sermão em xadrez de palavras. Se de uma parte há-de estar branco, da outra há-de estar negro; se de uma parte dizem luz, da outra hão-de dizer sombra; se de uma parte dizem desceu, da outra hão-de dizer subiu. Basta que não havemos de ver num sermão duas palavras em paz? Todas hão-de estar sempre em fronteira com o seu contrário? VIEIRA, Pe. Antônio. Sermão da Sexagésima (1655). Relacionando o trecho do sermão com as tendências do barroco literário, é correto afirmar que A Vieira condena os excessos da tendência cultista do barroco e constrói um texto claro e direto, sem malabarismos linguísticos elaborados. B o texto discute o estilo utilizado pelos pregadores e defende a tendência cultista de utilização de figuras de linguagem como importante recurso no processo de persuasão dos fiéis. C Vieira defende o cultismo e o uso de ideias opostas na construção do raciocínio do pregador, condenando a organização e frieza conceptista. D ainda que Vieira seja defensor de um sermão organizado “como as estrelas” em uma perspectiva conceptista, seu próprio texto traz elementos cultistas evidentes como a utilização de palavras “em fronteira com o seu contrário”. E a discussão proposta por Vieira contrapõe cultismo e conceptismo e defende o segundo em detrimento do primeiro, aplicando suas ideias na elaboração de um texto sem exageros e virtuosismos linguísticos.​