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Leia o fragmento de texto: É necessário, pois, aceitar como princípio e ponto de partida o fato de que existe uma hierarquia de raças e civilizações, e que nós pertencemos à raça e civilização superiores, reconhecendo ainda que a superioridade confere direitos, mas, em contrapartida, impõe obrigações estritas. A legitimação básica da conquista de povos nativos é a convicção de nossa superioridade, não simplesmente nossa superioridade mecânica, econômica e militar, mas nossa superioridade moral. Nossa dignidade se baseia nessa qualidade, e ela funda nosso direito de dirigir o resto da humanidade. O poder material é apenas um meio para esse fim.

Declaração do francês Jules Harmand, em 1910. Apud: Edward Said. Cultura e imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. Adaptado.

Com base no fragmento de texto escreva um pequeno texto relacionando as teorias racistas do século XIX e o racismo estrutural.

1 Resposta

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Clara

a) A principal ideia contida no texto I é a  “superioridade” europeia fundada na concepção de que existe uma “hierarquia de  raças”.

Por sua vez, essa concepção de “superioridade” serviu como justificativa política e  ideológica entre as potências de então para  o exercício do domínio na África e Ásia sob  diversas formas, com a finalidade de obter  matérias-primas, ampliar mercados de consumo e dispor de áreas onde pudessem investir excedentes de capitais.

b) O texto I expressa o conteúdo ideológico  do imperialismo fundado na ideia de superioridade racial e tecnológica sobre os demais povos.

O texto II expressa uma posição crítica em  relação ao imperialismo. Afirma que, para  ingleses e franceses, apesar das diferenças,  viam o Oriente como “entidade geográfica”  que se prestava aos interesses da Europa –  para a “ciência”, “erudição”, “entendimento e a administração da Europa”.

O primeiro texto (1910) expressa as concepções então correntes na Europa a respeito  dos povos não europeus, com um conteúdo racista, no início do século XX. O segundo  texto (1990) expressa a concepção contemporânea que se posiciona criticamente em  relação ao imperialismo.

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