(IFRN - Adaptado) - Na África Tradicional - nome que se dá ao...
(IFRN - Adaptado) - Na África Tradicional - nome que sedá ao período da história africana que antecede a Revolução
Industrial - a solução dos conflitos de terra apresentava
particularidades.
Segundo um escritor que nasceu e viveu no Mali,
"...) todo africano tem um pouco de genealogista e é capaz de
remontar a um passado distante em sua própria linhagem. Do
contrário, estaria como que privado de sua
"carteira de
identidade". No antigo Mali, não havia quem não conhecesse
pelo menos 10 ou 12 gerações de antepassados. (...) A
genealogia é, desse modo, ao mesmo tempo sentimento de
identidade, meio de exaltar a glória da família e recurso em
caso de litígio. Um conflito por um pedaço de terra, por
exemplo, poderia ser resolvido por um genealogista, que
indicaria qual ancestral havia limpado e cultivado a terra, para
quem a havia dado, sob que condições etc.
(A. Hampaté Bâ. A tradição viva. In J. Ki-Zerbo. (ed.). História Geral
da África, l: Metodologia e Pré-História da África.
Brasília: UNESCO, 2010, p. 203-204.)
A partir da leitura do texto, é possível concluir que, nessa
sociedade, a posse da terra era legitimada
a) pelos laços familiares mantidos com as antigas dinastias.
b) pela tradição hereditária familiar, que ignorava os docu-
mentos escritos.
c) pela identificação étnica reivindicada com os ancestrais.
d) pelo modelo familiar patrilinear, que regularizava as
sucessões.
Industrial - a solução dos conflitos de terra apresentava
particularidades.
Segundo um escritor que nasceu e viveu no Mali,
"...) todo africano tem um pouco de genealogista e é capaz de
remontar a um passado distante em sua própria linhagem. Do
contrário, estaria como que privado de sua
"carteira de
identidade". No antigo Mali, não havia quem não conhecesse
pelo menos 10 ou 12 gerações de antepassados. (...) A
genealogia é, desse modo, ao mesmo tempo sentimento de
identidade, meio de exaltar a glória da família e recurso em
caso de litígio. Um conflito por um pedaço de terra, por
exemplo, poderia ser resolvido por um genealogista, que
indicaria qual ancestral havia limpado e cultivado a terra, para
quem a havia dado, sob que condições etc.
(A. Hampaté Bâ. A tradição viva. In J. Ki-Zerbo. (ed.). História Geral
da África, l: Metodologia e Pré-História da África.
Brasília: UNESCO, 2010, p. 203-204.)
A partir da leitura do texto, é possível concluir que, nessa
sociedade, a posse da terra era legitimada
a) pelos laços familiares mantidos com as antigas dinastias.
b) pela tradição hereditária familiar, que ignorava os docu-
mentos escritos.
c) pela identificação étnica reivindicada com os ancestrais.
d) pelo modelo familiar patrilinear, que regularizava as
sucessões.
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