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, Platão distingue três espécies de virtude em função, ao mesmo tempo, das potências da alma e das classes sociais; ou seja, há três potências da alma: a concupiscência, que tem sede no ventre e preside a vida vegetativa; o coração, que tem sede no peito e preside a vida afetiva (poder-se-ia chamar essa tendência de ―impulso espontâneo para os valores); por fim, a razão, que tem sede na cabeça e preside a vida intelectual. A harmonia da alma e a da sociedade precisa de três virtudes, ao mesmo tempo específicas e hierarquizadas. São quatro as virtudes platônicas e costumam ser chamadas virtudes cardeais (ligadas à razão). As virtudes cardeais mencionadas no texto, que estão ligadas à razão e também à Ética socrática, são:

A) empatia, sinceridade, força e prudência.

B) coragem, prudência, justiça e temperança.

C) polidez, fidelidade, misericórdia e simplicidade.

D) compaixão, gratidão, temperança e boa-fé.