“Não nascemos morais, mas devemos nos tornar sujeitos morais....
“Não nascemos morais, mas devemos nos tornar sujeitos morais. A construção de nossa personalidade moral supõe uma descentração – em que superamos nosso egoísmo, em direção ao
reconhecimento do outro como um outro eu. Por isso, o processo de educação moral não deveria ser
apenas o de inculcação das normas, mas também o de estimulação da passagem da heteronomia para
a autonomia. (...) Também não nascemos cidadãos, mas devemos ser educados para a cidadania ativa,
comportamento fundamental para o exercício da democracia participativa. Não é fácil desenvolver a
política da igualdade, que estimula a solidariedade, o pluralismo e o respeito pelos direitos humanos (...).
Existe um momento que os valores são herdados, ao qual se contrapõe outro, pessoal e intersubjetivo,
de questionamento dos valores, a fim de priorizá-los ou proceder à sua revisão, quando eles deixam de
estar a serviço de nossa humanização.”
Com base no fragmento, pode-se inferir corretamente que
a) a natural cidadania do ser humano, que traz a marca da política, da abertura e do desejo à vida social.
b) a progressiva e processual passagem da amoralidade para a moralidade, mediante a educação.
c) o natural egoísmo e individualismo do ser humano, que resiste a qualquer tentativa de socialização.
d) o processo de educação moral visa a heteronomia, a transmissão e a recepção dos valores
culturais.
e) o pluralismo de interesses, vontades e desejos individuais caminha na contramão da humani-
zação da cultura.
reconhecimento do outro como um outro eu. Por isso, o processo de educação moral não deveria ser
apenas o de inculcação das normas, mas também o de estimulação da passagem da heteronomia para
a autonomia. (...) Também não nascemos cidadãos, mas devemos ser educados para a cidadania ativa,
comportamento fundamental para o exercício da democracia participativa. Não é fácil desenvolver a
política da igualdade, que estimula a solidariedade, o pluralismo e o respeito pelos direitos humanos (...).
Existe um momento que os valores são herdados, ao qual se contrapõe outro, pessoal e intersubjetivo,
de questionamento dos valores, a fim de priorizá-los ou proceder à sua revisão, quando eles deixam de
estar a serviço de nossa humanização.”
Com base no fragmento, pode-se inferir corretamente que
a) a natural cidadania do ser humano, que traz a marca da política, da abertura e do desejo à vida social.
b) a progressiva e processual passagem da amoralidade para a moralidade, mediante a educação.
c) o natural egoísmo e individualismo do ser humano, que resiste a qualquer tentativa de socialização.
d) o processo de educação moral visa a heteronomia, a transmissão e a recepção dos valores
culturais.
e) o pluralismo de interesses, vontades e desejos individuais caminha na contramão da humani-
zação da cultura.
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