A atividade intelectual que se instalou na Grécia a partir do...
A atividade intelectual que se instalou na Grécia a partir do séc. VI a. C. está substancialmente ancorada num exercício especulativo-racional. De fato, “[...] não é mais uma atividade mítica (porquanto o mito ainda
lhe serve), mas filosófica; e isso quer dizer uma atividade regrada a partir de um comportamento epistêmico
de tipo próprio: empírico e racional”. (SPINELLI, Miguel. Filósofos Pré-socráticos. Porto Alegre: EDIPUCRS,
1998, p. 32). Sobre a passagem da atividade mítica para a filosófica, na Grécia, assinale a alternativa
correta (Valor: 0,00-1,00):
a) A mentalidade pré-filosófica grega é expressão típica de um intelecto primitivo, próprio de sociedades
selvagens.
b) A mentalidade pré-filosófica grega é expressão típica de um intelecto primitivo, próprio de sociedades
selvagens.
c) A narrativa mítico-filosófica não é distinta da narrativa mítica original; nesta, predomina imagens e
fabulações baseada no Lógos.
d) A Ilíada e a Odisséia de Homero são expressões culturais típicas de uma mentalidade filosófica
elaborada, crítica e radical, baseada no Lógos.
e) A narrativa mítico-filosófica é baseada no Lógos e, por isso, distinta da narrativa mítica original, na qual
predominam imagens e fabulações.
Por favor me ajude
lhe serve), mas filosófica; e isso quer dizer uma atividade regrada a partir de um comportamento epistêmico
de tipo próprio: empírico e racional”. (SPINELLI, Miguel. Filósofos Pré-socráticos. Porto Alegre: EDIPUCRS,
1998, p. 32). Sobre a passagem da atividade mítica para a filosófica, na Grécia, assinale a alternativa
correta (Valor: 0,00-1,00):
a) A mentalidade pré-filosófica grega é expressão típica de um intelecto primitivo, próprio de sociedades
selvagens.
b) A mentalidade pré-filosófica grega é expressão típica de um intelecto primitivo, próprio de sociedades
selvagens.
c) A narrativa mítico-filosófica não é distinta da narrativa mítica original; nesta, predomina imagens e
fabulações baseada no Lógos.
d) A Ilíada e a Odisséia de Homero são expressões culturais típicas de uma mentalidade filosófica
elaborada, crítica e radical, baseada no Lógos.
e) A narrativa mítico-filosófica é baseada no Lógos e, por isso, distinta da narrativa mítica original, na qual
predominam imagens e fabulações.
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