09 -(C1H16) Leia Na alegoria da caverna, Platão imagina uma ca...
09 -(C1H16) Leia Na alegoria da caverna, Platão imagina uma caverna onde estão acorrentados os homens desde a infância, de tal forma que, não podendo se voltar para a
entrada, onde há uma fogueira, apenas enxergam o fundo da caverna. A luz da fogueira
projeta, nesse fundo, sombras das coisas que passam as suas costas. Ora, se um desses
homens se libertasse das correntes e chegasse à luz do dia, voltaria contando aos outros o
que são realmente os verdadeiros objetos. Entretanto, seus companheiros o tomariam por
louco, pois não acreditariam em suas palavras. Aranha, Maria Lúcia de Arruda. Martins, Maria Helena
Pires. Filosofando: Introdução à Filosofia. 4 ed. - São Paulo: Moderna, 2009.
Essa alegoria pode ser analisado sob dois pontos de vista: o epistemológico (como surge o
conhecimento humano) e o político (aquele que apreende as ideias verdadeiras é apto para
governar). Segundo estes dois pontos de vista concluímos que
a) a caverna iluminada pelo Sol, cuja luz se projeta dentro dela, corresponde ao mundo
inteligível, o do conhecimento do verdadeiro ser.
b) no mito da caverna, Platão pretende descrever os primórdios da existência humana,
relatando como eram a vida e a organização social dos homens no princípio de seu processo
evolutivo, quando habitavam em cavernas.
c) no mito da caverna, o prisioneiro que se liberta e contempla a realidade fora da caverna,
devendo voltar à caverna para libertar seus companheiros, representa o filósofo que, na
concepção platônica, conhecedor do Bem e da Verdade, é o mais apto a governar a cidade.
d) no mito da caverna, Platão demonstra que não existe conflito entre realidade e aparência.
e) a "distância histórica" da obra de Platão (427-347 a. C), a torna completamente
desatualizada e impossível de ser comparada com alguma situação atual.
entrada, onde há uma fogueira, apenas enxergam o fundo da caverna. A luz da fogueira
projeta, nesse fundo, sombras das coisas que passam as suas costas. Ora, se um desses
homens se libertasse das correntes e chegasse à luz do dia, voltaria contando aos outros o
que são realmente os verdadeiros objetos. Entretanto, seus companheiros o tomariam por
louco, pois não acreditariam em suas palavras. Aranha, Maria Lúcia de Arruda. Martins, Maria Helena
Pires. Filosofando: Introdução à Filosofia. 4 ed. - São Paulo: Moderna, 2009.
Essa alegoria pode ser analisado sob dois pontos de vista: o epistemológico (como surge o
conhecimento humano) e o político (aquele que apreende as ideias verdadeiras é apto para
governar). Segundo estes dois pontos de vista concluímos que
a) a caverna iluminada pelo Sol, cuja luz se projeta dentro dela, corresponde ao mundo
inteligível, o do conhecimento do verdadeiro ser.
b) no mito da caverna, Platão pretende descrever os primórdios da existência humana,
relatando como eram a vida e a organização social dos homens no princípio de seu processo
evolutivo, quando habitavam em cavernas.
c) no mito da caverna, o prisioneiro que se liberta e contempla a realidade fora da caverna,
devendo voltar à caverna para libertar seus companheiros, representa o filósofo que, na
concepção platônica, conhecedor do Bem e da Verdade, é o mais apto a governar a cidade.
d) no mito da caverna, Platão demonstra que não existe conflito entre realidade e aparência.
e) a "distância histórica" da obra de Platão (427-347 a. C), a torna completamente
desatualizada e impossível de ser comparada com alguma situação atual.
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