As mulheres quebradeiras de coco-babaçu dosestados do maranhão...

As mulheres quebradeiras de coco-babaçu dosestados do maranhão, piauí, pará e tocantins, nasua grande maioria, vivem numa situação de exclusãoe subalternidade. o termo quebradeira de cocoassume o caráter de identidade coletiva na medidaem que as mulheres que sobrevivem dessa atividadee reconhecem sua posição e condição desvalorizadapela lógica da dominação, se organizam emmovimentos de resistência e de luta pela conquista daterra, pela libertação dos babaçuais, pela autonomiado processo produtivo. passam a atribuir significadosao seu trabalho e as suas experiências, tendo comoprincipal referência sua condição preexistente deacesso e uso dos recursos naturais. rocha, m. r. t. a luta das mulheres quebradeiras de coco-babaçu, pela libertação do coco preso e pela posse da terra. in: anais do vii congresso latino-americano de sociologia rural, quito, 2006 (adaptado).a organização do movimento das quebradeiras de cocode babaçu é resultante daa constante violência nos babaçuais na confluênciade terras maranhenses, piauienses, paraenses etocantinenses, região com elevado índice de homicídios. b falta de identidade coletiva das trabalhadoras, migrantes das cidades e com pouco vínculo históricocom as áreas rurais do interior do tocantins, pará,maranhão e piauí.c escassez de água nas regiões de veredas, ambientesnaturais dos babaçus, causada pela construçãode açudes particulares, impedindo o amplo acessopúblico aos recursos hídricos. d progressiva devastação das matas dos cocais, emfunção do avanço da sojicultura nos chapadões domeio-norte brasileiro. e dificuldade imposta pelos fazendeiros e posseirosno acesso aos babaçuais localizados no interior desuas propriedades.