Sobre a condição do negro na sociedade de classes, o sociólogo...
"A desagregação do regime escravocrata e senhorial se operou, no Brasil, sem que se cercasse a
destituição dos antigos agentes de trabalho escravo de assistência e garantias que os protegessem na
transição para o sistema de trabalho livre. Os senhores foram eximidos da responsabilidade pela
manutenção e segurança dos libertos, sem que o Estado, a Igreja ou qualquer outra instituição assumisse
encargos especiais, que tivessem por objeto prepará-los para o novo regime de organização da vida e do
trabalho. (-) Essas facetas da situação (1) imprimiram à Abolição o caráter de uma espoliação extrema e
cruel".
Sobre o tema, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
1 - No Brasil, a ilegalidade do racismo tem origem com o regime republicano, ao igualar formalmente os
direitos entre negros e brancos, a partir da abolição da escravidão no ano anterior pondo um ponto final
na complexidade da questão racial.
PORQUE
11 - Os direitos vindos com o regime republicano trouxeram o reconhecimento formal de direitos dos negros
como uma arma de combate ao racismo, trazendo condições de igualdade com o branco para competir por
uma vaga de trabalho e para entrar e se manter no sistema escolar, mesmo com a formação e reprodução
de um racismo mais insidioso e camuflado
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
1 Resposta
Florestan Fernandes teve sua vida dedicada aos estudos de Sociologia, à docência e à educação
de forma mais ampla (ele acreditava que os educadores deveriam ser engajados na tarefa da transfor-
mação social), e à militância política2
. Para a Sociologia brasileira trouxe inovações muito importantes,
como a introdução da reflexividade com a qual foi permitido descortinar algumas produções teóricas
sobre a realidade social brasileira e as reler, de forma crítica. No conjunto de obras que Florestan pro-
duziu durante sua vida acadêmica, nota-se sempre a preocupação com a realidade social das minorias.
Algumas obras importantes podem ser citadas, como: Organização social dos tupinambá (1949) e A
função social da guerra na sociedade tupinambá (1952), ambas são indispensáveis para os que se
interessam em conhecer as sociedades indígenas brasileiras; Fundamentos empíricos da explicação
sociológica (1959), uma obra considerada clássica na sociologia do autor e essencialmente epistemoló-
gica; A integração do negro na sociedade de classes (1964), livro que será aqui resenhado, é parte de
uma obra publicada em dois volumes, mas ambos tratam com presteza das relações raciais brasileiras, e
será melhor debatida no decorrer do trabalho; e ainda, A revolução burguesa (1975), uma obra que faz
os leitores ter contato com uma interpretação interessante sobre o Brasil pós-colonial.
Explicação:
se eu tiver lhe ajudado não esqueça de me dá 5 pontos ok?
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